“將軍柘”。（左上）  古龍柏。（左下）  古皂莢樹(shù)。（右）

□記者 李瑞才 文/圖

核心提示

如果說(shuō)城市是不斷生長(zhǎng)的有機(jī)體，那么，散落在公園一隅的古樹(shù)與名木，則是城市變遷中“不變”的坐標(biāo)。無(wú)論周邊街道如何更迭、高樓如何聳立，只要這些古樹(shù)還在，人們記憶中的“老地方”就仍有跡可循。它們不僅是自然的饋贈(zèng)，還是一部活著的歷史遺存，更是一件自然與人文交織的精神瑰寶、一個(gè)城市記憶的活載體。

它們或是從鄉(xiāng)野的“故土”移植到城市，或是被小心翼翼地原地保留，編織進(jìn)了新建的周口人民公園里。它們像一位位沉默的守望者，將鄉(xiāng)愁這一抽象的情感，凝結(jié)為具象的年輪與綠蔭。一路前行，穿越光陰隧道，這些年輪里承載的鄉(xiāng)愁也隨之升華，這些古樹(shù)群如今已從人類(lèi)對(duì)具體村落家園的回憶與思念，擴(kuò)展成為對(duì)歷史文化根源與先祖文明足跡的凝聚與追尋。讓我們走進(jìn)“城市心臟”，與這些百年古樹(shù)相遇，探尋一場(chǎng)關(guān)于家鄉(xiāng)的沉浸式記憶吧！

古柘樹(shù)的“文化印記”

每一圈年輪都是一段故事。古樹(shù)往往與地方傳說(shuō)、歷史人物相連?！斑@棵樹(shù)是一位名人親手種的”“那棵樹(shù)下曾發(fā)生過(guò)一段凄美的故事”……這些代代相傳的口述史，賦予了古樹(shù)名木超越植物本身的文化人格，讓一個(gè)城市的集體記憶有了具象的依托。它們不是景觀，而是“鄰居”，是見(jiàn)證者，是沉默的史官。

位于七一路西段的周口人民公園始建于20世紀(jì)60年代，園內(nèi)現(xiàn)存3棵古柘樹(shù)，樹(shù)齡均在百年以上，編號(hào)分別為41160200005（?？畦蠈?，樹(shù)齡157年，胸徑27cm，樹(shù)高7.5m，冠幅5m）、41160200006（?？畦蠈?，樹(shù)齡157年，胸徑55cm，樹(shù)高7.5m，冠幅11m）和41160200007（樹(shù)齡157年，胸徑48cm，樹(shù)高7.5m，冠幅8.6m）。那株最高大的柘樹(shù)被稱(chēng)為“將軍柘”，3株古樹(shù)均位于周口人民公園落花湖南側(cè)。

相傳清咸豐年間，周家口（周口舊稱(chēng)）漕運(yùn)把總陳守仁，為保護(hù)碼頭商民免受潰兵騷擾，在柘樹(shù)林下與亂軍對(duì)峙三天三夜。臨行前，他將馬鞭插于土中，說(shuō)：“此鞭若活，吾志長(zhǎng)存。”后來(lái)馬鞭生根發(fā)芽，長(zhǎng)成此樹(shù)。傳說(shuō)雖無(wú)從考證，但有趣的是，如今依然枝繁葉茂的3棵古柘樹(shù)，其中有一株古柘樹(shù)的樹(shù)干呈螺旋狀向上生長(zhǎng)，酷似纏繞的馬鞭，令人贊嘆……

銀杏樹(shù)的“時(shí)空信使”

對(duì)于城市居民而言，這些古樹(shù)名木，是公共資源，也是回味鄉(xiāng)愁記憶的載體。當(dāng)我們撫摸它們龜裂的樹(shù)皮或在樹(shù)蔭下小憩時(shí)，我們連接的不僅是樹(shù)木本身，更是它們背后那條無(wú)聲流淌的時(shí)間之河，以及無(wú)數(shù)在樹(shù)蔭下停留過(guò)的生命瞬間。這或許就是為什么我們需要在城市的心臟地帶，為這些蒼翠的古老靈魂留一片永恒的土地。守護(hù)好這些綠色的鄉(xiāng)愁記憶，就是守護(hù)一座城市的靈魂底色。

在周口人民公園東北角，還有一棵107歲的銀杏樹(shù)（編號(hào)為41160200008，樹(shù)齡107年，胸徑94cm，樹(shù)高20m，冠幅16.5m），它的年輪里承載著一段感人的紅色記憶。據(jù)生活在西大街的老周口人付大爺回憶，1947年劉鄧大軍“千里躍進(jìn)大別山”途經(jīng)周口時(shí)，有一位小戰(zhàn)士在該樹(shù)樹(shù)干上刻下“革命成功再回鄉(xiāng)”幾個(gè)小字。2018年，一位90歲高齡的南下干部專(zhuān)程從福建趕到周口，找到該樹(shù)，看著當(dāng)年的刻痕老淚縱橫。據(jù)說(shuō)，他就是當(dāng)年的那位小戰(zhàn)士，專(zhuān)程來(lái)周口沙潁河南岸探尋他隨部隊(duì)“千里躍進(jìn)大別山”時(shí)的足跡，回憶他與戰(zhàn)友們攜手戰(zhàn)斗的光輝歲月……如今，字跡雖隨樹(shù)皮生長(zhǎng)變得模糊無(wú)法辨認(rèn)，其背后的紅色故事卻延續(xù)了下來(lái)，感化教育著幾代周口人。

古樹(shù)群的“守望之約”

柘樹(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中常被視為珍貴樹(shù)種，古時(shí)被稱(chēng)為“帝王木”，常與桑樹(shù)并提（“桑柘”代表農(nóng)耕文明）。其木材質(zhì)地堅(jiān)硬，歷史上常用于制作弓弩、家具，樹(shù)皮可作黃色染料。在周口這樣歷史悠久的地區(qū)，柘樹(shù)的存在寓意著城市的歷史韌性。周口地處黃泛區(qū)，歷史上屢遭水患，柘樹(shù)的頑強(qiáng)或與當(dāng)?shù)厝嗣襁m應(yīng)自然、堅(jiān)韌不拔的精神相呼應(yīng)。

據(jù)市園林綠化中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在周口人民公園東北角有一棵龍柏（編號(hào)41160200030，柏科圓柏屬，樹(shù)齡107年，胸徑40cm，樹(shù)高5m，冠幅5m），還有一棵皂莢樹(shù)（編號(hào)41160200033，豆科皂莢屬，樹(shù)齡157年，胸徑67cm，樹(shù)高13.5m，冠幅13m，具體位置在公園西側(cè)川匯區(qū)芙蓉路昌建永寧府豐華園小區(qū)內(nèi)），現(xiàn)已安裝GPS定位系統(tǒng)和編號(hào)標(biāo)識(shí)牌，均被納入河南省古樹(shù)名木保護(hù)管理系統(tǒng)，實(shí)行“一樹(shù)一檔”數(shù)字化管理。如今，他們給每株古樹(shù)都配備了專(zhuān)業(yè)養(yǎng)護(hù)團(tuán)隊(duì)，采取樹(shù)洞修復(fù)、支撐加固、病蟲(chóng)害防治等針對(duì)性措施，還建立了專(zhuān)門(mén)的微氣候監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)土壤濕度、樹(shù)干傾斜度等數(shù)據(jù)。2022年，他們又專(zhuān)門(mén)成立“古樹(shù)守護(hù)志愿者”隊(duì)伍，每周進(jìn)行巡查記錄，形成了政府主導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)養(yǎng)護(hù)、公眾參與的立體化保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。

這些古樹(shù)不僅是自然遺產(chǎn)，更是周口城市記憶的活載體。就像那株“將軍柘”新發(fā)的嫩枝，既連著深埋地下的百年根系，又向著未來(lái)的天空伸展；那株古龍柏根系聯(lián)結(jié)著城市文脈，文化傳承如今以新的形式在古樹(shù)蔭庇下延續(xù)。這幾株古樹(shù)生長(zhǎng)的年代，正是周家口漕運(yùn)鼎盛時(shí)期，它們見(jiàn)證過(guò)“萬(wàn)家燈火侔江浦，千帆云集似漢皋”的繁華，經(jīng)歷了周口從漕運(yùn)樞紐到現(xiàn)代城市的轉(zhuǎn)型，1949年周口解放、1978年周口人民公園擴(kuò)建、2000年撤地設(shè)市等重要時(shí)刻，它們均是見(jiàn)證者。周口人民公園的古樹(shù)名木，默默記錄著公園從無(wú)到有、城市從舊到新的時(shí)代變遷，早已從單純的植物存在，轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d鄉(xiāng)愁記憶、凝聚社區(qū)情感的文化符號(hào)。